野生の「クジラ」と人間の「鯨」｜高校 (関陽子) | 国語教科書の素材辞典

野生の「クジラ」と人間の「鯨」｜高校 (関陽子)

2024.03.11

野生の「クジラ」と人間の「鯨」 は 関陽子 によって書かれた説明文 です。高等学校（論理国語）の教科書に採用されています。

  1. 野生の「クジラ」と人間の「鯨」 の概要
    1. 作者、翻訳者
    2. あらすじ、結末
    3. 教科書に掲載されたのはいつから？何年生？
  2. 野生の「クジラ」と人間の「鯨」 の本文の確認・学習の方法
    1. 電子ブック、スマホで読む方法
    2. テスト対策の方法

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野生の「クジラ」と人間の「鯨」 の概要

作者、翻訳者

項目データよみがな
作品野生の「クジラ」と人間の「鯨」やせいのくじらとにんげんのくじら
作者関陽子せきようこ
訳者

あらすじ、結末

項目データ
あらすじ(要約)・冒頭(書き出し)　欧米で誕生した環境思想では、野生動物個々のかけがえのない命の権利を尊重する概念が発展し、環境倫理の中心的な概念となった。一方で、我々は野生動物の生命を利用しなければ生きていけず、かけがえのなさを尊重する立場と、人間による利用価値を重視する立場は対立軸になる。ただし、かけがえのない命の権利は、野生動物の生命を奪わなくては生きられない人間の後ろめたさの表れとして生じる価値規範であり、単独で人間と自然の関係性を規定するものではない。しかし、かけがえのない命の権利を尊重する規範は、動物供養のような新たな道徳概念＝環境道徳を生み出した。そして、動物の権利の尊重とも対立せず、一つの環境の倫理として構成されているところに、実効性のある倫理があると考える。
　もっとも、現代の我々が食べる行為で野生動物の犠牲を意識することはほとんどなく、環境の倫理を構成する動物の権利も環境道徳も具体的に活かされない。動物の権利の尊重が、私たちの世界に普遍的な倫理として活かされるためには、環境の倫理自体を保全する活動が求められる。
（458文字）

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筆者の主張(考え)
主な登場人物
結末(末尾)・結論
文章種別説明文
感想(例)

教科書に掲載されたのはいつから？何年生？

野生の「クジラ」と人間の「鯨」 は 2023 年の高等学校 の教科書から採用されました。

学年掲載年度生まれ年換算
高等学校2023～現行

野生の「クジラ」と人間の「鯨」 の本文の確認・学習の方法

電子ブック、スマホで読む方法

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テスト対策の方法

野生の「クジラ」と人間の「鯨」 のテスト対策や、プリント・ワークブック宿題対策のサイトを紹介します。

以下のサイトは50音順に並んでいます。

文章 / 動画リンク
教科書の解説動画 岡崎健太のOK塾
※リンク先は当サイトと無関係です